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沙健孫:歷史研究是一切社會科學的基礎
發布時間: 2019-08-27    作者:沙健孫    來源:光明網-理論頻道 2019-08-27
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  作者:原中央黨史研究室副主任 沙健孫

  習近平同志在給世界史學大會和中國歷史研究院成立的賀信中指出,歷史研究是一切社會科學的基礎。這個馬克思主義的科學論斷,闡明了歷史研究在整個社會科學事業中的地位和作用,為推動整個社會科學事業的發展提供了重要的啟示。

  首先,進行社會科學研究,應該從歷史的敘述和分析開始。

  進行社會科學研究,是為了揭示人類社會及其各個領域如經濟、政治、法律、宗教等的內部聯系即規律性,以便以此作為向導,去指導人們的實踐。而這就有賴于進行歷史研究。因為“規律自身不能說明自身。規律存在于歷史發展的過程中。應當從歷史發展過程的分析中來發現和證明規律。不從歷史發展過程的分析下手,規律是說不清楚的。”

  研究問題是從歷史的敘述和分析開始,還是先下定義,從定義出發,進行演繹,表現了社會問題研究中的唯物主義和唯心主義這樣兩條思想路線。從歷史的敘述和分析開始,就是從事物本身的實際岀發,從社會問題的實際岀發,探求其內在的規律性。從定義出發,進行演繹,比如從古人、外國人所下的定義、結論去推導出對事物、對社會問題的答案,那就陷入了主觀主義,是必定要犯錯誤的。因為“定義是分析的結果,不是分析的出發點”。這種方法,把人們認識的順序從根本上顛倒了。

  其次,進行社會科學研究,應該有歷史觀點,并有效利用歷史研究的積極成果。

  人類社會是生成、發展、演化的不斷過程,是無止境地由低級上升到高級的過程。一切依次更替的歷史狀態都只是人類社會由低級到高級的無窮發展進程中的暫時階段。因此,在分析任何一個社會問題時,馬克思主義理論的絕對要求,就是要把問題提到一定的歷史范圍之內。考察任何社會問題,無論是經濟的、政治的或其他方面的,都要有歷史觀點,都要將其置于一定的社會歷史背景之下,都要利用人們對人類社會及其各個領域的歷史研究所積累的知識。

  人類社會是一個有機的整體,是一個活動著和發展著的活的機體,是過程的集合體。近代以來,隨著資本主義的發展和世界市場的開拓,歷史也就越是成為世界歷史。這種情況,不僅使得研究世界歷史成為歷史學的重大課題,而且也使得人們在研究各個國家、民族、地域的社會問題時,必須具有世界歷史的開闊視野。沒有世界歷史的眼光,沒有相關的社會歷史知識,要想得出科學的結論,是不可能的。

  最后,研究歷史,總結歷史經驗,是推進馬克思主義中國化事業的重要條件。

  堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志。在我國,發展哲學社會科學事業,其核心要務就是要堅持以馬克思主義為指導,不斷推進馬克思主義的中國化。為此,就必須重視歷史研究,注意總結歷史經驗。延安整風運動時,中共中央在一個決定中就明確指出:“要使得馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來”;強調“中國共產黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優秀傳統的繼承者,把這一切優秀傳統看成和自己血肉相連的東西,而且將繼續加以發揚光大。”

  中國共產黨人,正是在馬克思主義的世界觀和方法論的指導下,通過調查了解中國的基本國情,研究和總結黨和人民在集體奮斗基礎上積累的歷史經驗,批判地繼承和汲取中國歷史文化的優秀遺產,創立和發展了中國化的馬克思主義理論--毛澤東思想和中國特色社會主義,從而為中國人民鍛造了革命和建設、改革的銳利的思想武器,為馬克思主義的理論寶庫增加了新的財富,并為中國中國哲學社會科學的繁榮發展指明了方向。

  習近平同志高度重視歷史的學習和研究。他指出,歷史是人類最好的老師。人事有代謝,往來成古今。歷史研究承擔著“究天人之際,通古今之變”的使命。我們史學工作者的責任,就是要深入進行中外歷史的學習、研究和宣傳,以期幫助人們增進了解昨天、把握今天、開創明天的智慧,并為推動哲學社會科學的繁榮發展作出自己應有的貢獻。

  (本文系作者在“學習習近平總書記關于歷史科學重要論述理論研討會”上的發言)

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